 |
30 июня – 14 августа
Холл 2 этажа нового здания библиотеки
В 1930 и 1931 годах две группы советских ударников в компании с писателями, журналистами и партийными активистами совершили круизы вокруг Европы на теплоходах «Абхазия» и «Украина» и посетили несколько крупных портовых городов. Они пристрастно осмотрели Гамбург, Лондон, Геную и Стамбул, а по возвращении многие из них описали то, что видели. Семь книг в фонде Библиотеки им. В. Г. Белинского рассказывают об этом раннем опыте пролетарского туризма. Изданные в Ленинграде, Москве, Нижнем Новгороде, Иванове, они были созданы в разных жанрах: встречаются и отчетный доклад, и путевые записки, и очерк. Уральские ударники также побывали в путешествии, и в Государственном архиве Свердловской области сохранились их заметки и отчеты.
Выставка «Ударники путешествуют. Европейский город глазами русских революционеров» знакомит с документами этих поездок и с образом капиталистического города, каким его увидели рабочие СССР. Через 13–14 лет после революции в России ударники объехали вокруг Европы, познакомились с предприятиями Германии, Англии, Италии, рисуя себе две цели: перенять лучший опыт и наладить отношения с рабочими, призывая бурю в капиталистические страны. Сытые, имеющие работу, радующиеся труду, советские туристы были призваны демонстрировать миру успехи СССР, успехи революции.
Советские путешественники с теплохода «Абхазия» у развалин Помпеи. 1930.
Фотография из книги «Корабль ударников»
(составители М. Ляс и З. Кельс; М., Л., 1931; тираж – 5000 экземпляров).
Они приехали из страны ударных строек в Европу, переживавшую экономический кризис: сами круизы были задуманы как яркие пропагандистские акции, а их советские устроители превратили Европу в музей упадка, нищеты и несправедливости. На страницах газет, книг, в архивных документах о круизах европейский город рисуется как место социальных контрастов. Ударники разглядывают районы вилл, особняков и дорогих магазинов и ресторанов на фоне безработицы и неустроенности районов бедноты, очень много пишут о проституции, низкой заработной плате европейских трудящихся, нехватке еды, преследованиях полицией рабочих-коммунистов. Изредка в этот приемлемый советский текст проникают замечания о хороших дорогах или отличных портовых механизмах, но в целом тексты о поездках ударников сохраняют критическое видение капиталистических городов.
Сегодня мы можем спросить, видели ли ударники все «своими глазами» или оказались зрителями умело выстроенного аттракциона? Описали ли опыт своих личных наблюдений или тексты сохранили только правильные примеры ужасов европейской жизни? С другой стороны, вправе ли мы абсолютно усомниться в подобных свидетельствах? Пролетарский туризм включал этап подготовки. Ударникам читали лекции о жизни в капиталистических странах, их учили видеть все с пролетарской точки зрения. Их водили организованными группами, иностранные языки мало кто знал. С другой стороны, выстроенный для них опыт путешествий ближе к скептическому наблюдению антрополога, чем опыт туриста-зеваки, радующегося достопримечательностям и тратящего деньги в кафе и магазинах из путеводителей. Однако воспользоваться программой аналитического видения по возвращении ударники не могли.
Наше современное видение «города контрастов» обнаруживает парадоксальную поэтизацию социальных отличий, а умение видеть социальную несправедливость сегодня может быть признано инфантильным. Однако маршруты ударников – с посещением индустриальных территорий, жилых домов, необычных объектов – походит на желанную программу нынешнего туриста, стремящегося увидеть «подлинную жизнь» городов. Контрасты могут читаться как знаки аутентичности. Все это делает интересным ряд документов о путешествии ударников, ставя вопросы не только о том, что и почему увидели они в начале 1930-х годов, но и с какими знаниями и ожиданиями отправляемся в путешествия мы сами.
Марина Соколовская
Благодарим за помощь Владимира Селезнева, Государственный архив Свердловской области и лично Ирину Иванову и Олега Сарафанова.
Вход свободный.
Телефон для справок: (343) 371–26–48
|
|
