[назад] [главная] [следующая] | ||
|
Сказки о доме и не только В Доме кино представлена выставка «тканой фрески» или шпалеры. Возникло оно в северных странах. Стены в огромных залах нужно было не только украшать, но и утеплять. Гобелены, вердюры, ковры привносили в интерьер красоту, благородство и тепло. Кстати шпалера означает «картину, которая создается одновременно с холстом». Современные гобелены отделяются от стены и сами формируют пространство. Тканые картины или «тканые фрески» художниц гобелена Валентины МУХАЧЕВОЙ и Галины ХРАМЦОВОЙ отвечают этим требованиям. Выставленные в Доме кино гобелены можно условно назвать «сказками» о доме. Эти пушистые на вид панно, вытканные из некрашеных и крашенных толстых нитей с добавлением особого типа и цвета волоса, расположенные в пространстве комнат создают ощущение тепла и уюта. Но если попробовать «прочитать» некоторые из этих гобеленов, то могут получиться настоящие сказки о доме и не только о нем. За теплой кофейнокремовой колористической гаммой гобелена «День и Ночь» мы видим борьбу дня и ночи, света и тьмы, в их противостоянии и единстве. Она передана через образы двух быков, ни на йоту не желающих уступить перенства друг другу. День строго сменяет ночь, а ночь – день. И в этой строгости закон миропорядка. Что случилось бы, если бы день не сменил ночь?.. Наверное, земля бы остановилась. У художницы и «День», и «Ночь» уютны и полны домашних «примет». «Ночь» – цвета белого и «мохнатого» топленого молока, похожа на теплый сон. А «День» полон кофейной энергии с «синими» нитями встреч, дел, событий. А также «День» и «Ночь» пронизаны деревянными «стрелами», соединяющими то и другое, словно направленные друг в друга взгляды, жесты, слова, желания людей. Замечателен гобелен «Сочельник» Г. Храмцовой. В нем на трех частях полощется полярная ночь. Это синебелыми разводами панно с «вечным» сюжетом: женщина, луна, кот и…вечность. Женщина держит в руках чтото теплое и пушистое, как солнышко, ребенок или, может быть это – полярный день?.. А вот другой гобелен «На евразийском ветру» не так однозначен. Он заставляет нас, зрителей, поежиться. Он совсем не благостный, этот гобелен, на котором вытканы Мадонна с Младенцем. Они ощущаются, словно на степном белом ветру, где их бытие стершиеся на просвет, словно дырки в ткани (дырки мастерски сделаны художницей). Складывается впечатление, что мать и ребенок ни на «евразийском», а на какомто «космическом» ветру, хотя их обдувает реальный евразийский ветер. В наших домах холодно постоянно, даже тогда, когда на улице тепло. И только какоето действие, движение помогает удержаться на этом ветру и не замерзнуть. И несколько повыдержаннее и поспокойнее воспринимается гобелен Г. Храмцовой «Помню о Балтике». Он весь состоит из северных, балтийских мотивов с элементами орнамента, мифологических тем и обобщенными деталями быта. Здесь тканые беленые и рыжие половички, которые обозначают основу дома. И вплетеные веточки деревьев передают северную и деревенскую природу. А пеньковые нити и косички из мочала намекают на быт. Но основное внимание привлекают три сотканных ковриками северных мотива. Это мотив летящей птицы, мотив птицы, сложившей крылышки, и мотив двух рыбок, приткнувшиеся друг к другу валетиком. Словно летели две птички, увидели друг друга, сели, свили гнездышко и сами превратились в двух рыбок, одна из которых уютно дремлет, в то время, как другая настороженно позыркивает глазками и обе они уже качаются на волнах в своей реке. Такие вот «сказки» о доме. В заключении хочется сказать, что на лицо тенденция выхода декоративноприкладного жанра за собственные границы. Художницы В. Мухачева и Г. Храмцова делают попытки в «тканых фресках» философских обобщений, которые более присущи станковой картине. И, надо отметить, им это неплохо удается. Юлия ЗОЛОТКОВА |
|
|