Я гражданин России

Главная » Образы России » Мир уральских марийцев

Образы России

Автор материала: Елена

26.12.2016 - 02:58


Мир уральских марийцев

Материалы конкурса «Неизвестный Урал - 2015».

Фрагмент работы «Кусотышто» («В священной роще»). Автор конкурсной работы: Яшкина Ирина Алексеевна, Верх–Потамская сельская библиотека, Ачитский округ.

«Каждый год в июльский четверг, когда месяц только зарождается, уральские марийцы собираются в кӱсото (в молельной роще) около села Курки. Роща неприкосновенна. 
В ней нельзя пилить, ломать деревья, выносить оттуда хворост, собирать грибы, цветы.



Главное дерево в святой роще – онапу.  Онапу связывает воедино мир небесный и мир земной. Культовое дерево в роще – береза. Оно отмечается особым поясом. Перед деревом стоит стол, и пришедшие на моление размещают свои угощения (хлеб, блины, квас и т.д.). Отдельно кладут монеты белого цвета.



Около святой рощи есть источник. В него бросают монетки, набирают воду – чтобы весь следующий год был счастливым, и никто не болел.



Вера в бога у мари является верой в то, что окружающий нас мир, включая самого человека, является единым живым организмом. Бог у мари – это и есть природа, а человек – ее неразрывная часть. Жизнь пронизана принципом: как я сегодня отношусь к природе, так завтра буду жить я, моя семья, мой народ».



Полная версия работы «Кусотышто» («В священной роще»)
-----------------------------------------------------------------------------------------
Фрагмент работы «Марийское платье красивое, но трудоемкое». Авторы конкурсной работы: Митькина Елена Валентиновна (зав. библиотекой), Урванцев Лев Яковлевич (краевед), село Русская Тавра, Красноуфимский район.

«Испокон веков, марийский народ по неписанным канонам ревниво хранит свою традицию, молится своим Богам, готовит национальные кушанья и по праздникам одевается в ярко-красочные одежду (тувыр, йылан, солык, шынашовыч, ончыласакме, ӱшто).

Если для изготовления зимней одежды и обуви наши предки  обходились шкурой и шерстью домашних животных, то для ношения повседневной летней  одежды и вышеназванного праздничного щегольства в каждом хозяйстве имелись льняные семена и самотканые полотна изо льна.



Лен считался равноценной культурой наряду с зерновыми и картофелем.

В уральском регионе лен выращивали в Пермской губернии даже во времена совхозов. А в деревнях близ Тавры после 1955 года лен уже не сеяли, так как в эти годы в магазинах уже можно было купить готовую одежду или на худой конец отрез ткани.

В старину большинство женщин в селениях вынуждены были усвоить ремесло ткацкого дела. Да и сейчас почти во всех деревнях можно найти двух-трех мастериц не совсем еще забытой профессии. 



Чтобы совсем не забылось  старое традиционное мастерство марийского народа, хотелось бы оставить потомкам  последовательность выполнения процедуры в письменном виде. Хотя нужно признаться, мастерицы свое дело выполняют легко и просто.



Полная версия работы «Марийское платье красивое, но трудоемкое»
Теги:
Комментарии к материалу
Комментариев нет, будьте первыми!

Добавить комментарий