Я гражданин России

Главная » Что читать » Данилевский. Россия и Европа

Что читать

Автор материала: Masha

06.03.2012 - 05:59


Данилевский. Россия и Европа

Данилевский Н. Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к германо-романскому. – М.: РОССПЭН, 2010. – 663 с.
2317046-КХ

Николай Яковлевич Данилевский – русский историософ, естествоиспытатель и публицист, один из мыслителей, выдвинувших теорию "культурно-исторических типов", которая оказала огромное влияние на современную западную философию культуры и предвосхитила концепции локальных цивилизаций О.Шпенглера, А.Тойнби и др.

"Все содержание книги (концепция, фактура, выводы) построены на русском материале в русском видении; такая книга могла появиться только в России... Данилевский был историком и социологом, но главным образом он - биолог, поэтому органическая теория в его понимании отличается особым своеобразием; он увязывает ее с естественно-научной методологией, которая у Рюккерта отсутствует".
Галактионов, автор вступительной статьи к изданию 1995 г.

Данилевский отвергает концепцию единства мировой истории, представление о ней как о прогрессивном процессе, деление истории на древнюю, средневековую и новую и вводит в гуманитарные знания понятие "культурно-исторических типов", считая, что каждый из них проходит свой особый путь развития, который, как и жизненный цикл живых организмов, состоит из трёх периодов – этнографического, государственного (исторического) и цивилизационного (культурного). Таким образом, именно Данилевский становится основоположником цивилизационного подхода в русской науке.
В книге «Россия и Европа» он выделяет пятнадцать культуроно-исторических типов:  Египет; Китай; Ассирия; Вавилон и Финикия, как части одной цивилизации; Халдея; Индия; Иран; Еврейский тип; Греция; Рим; Аравийский тип; Мексика; Перу, Европа (германо-ромаский тип) и, наконец, гипотетический славянский тип.

Репников, автор предисловия к настоящему изданию, пишет следующее:
"Заслуга Николая Яковлевича заключается в том, что, сохраняя в своём творчестве особые национальные черты отечественной науки, он смог предложить мировой науке подлинно универсальный взгляд на историческую действительность как на соцветие самобытных миров, которые живут и процветают, покуда способны охранять и развивать прекрасные своей инаковостью духовные, культурные и государственные идеалы. Живя на изломе тысячелетней русской истории он дал нам ключ для совокупного осмысления того, что представляет собой история русской цивилизации. В наше время мы имеем уникальную возможность взглянуть на труды Данилевского не как на "архаику", относящуюся только к далёкому прошлому, а как на концепцию, позволяющую осознать современный мир во всей полноте, многообразии и вариативности развития".
Теги: история
Комментарии к материалу
Комментариев нет, будьте первыми!

Добавить комментарий