Музей истории Екатеринбурга

представляет

Выставку советской детской моды «Прекрасное далеко»

Партнеры выставки: СОУНБ им. В.Г. Белинского, Объединенный музей писателей Урала

Советское детство сейчас в моде, а отношение к жизни в СССР поменялось с  негативного на резко позитивное. Интернет перенасыщен ресурсами, посвященными повседневной жизни в Советском Союзе и ностальгическими воспоминаниями о «пионерском» детстве. Создается все больше тематических комьюнити – «Про нас», «1970_ru», «То, о чем всегда приятно вспоминать», «50-е и 60-е годы. Музей», «Предметы советского детства»… Парадоксальным образом, самыми большими романтиками советского детства оказываются сегодняшние «тридцатилетние», еще в начале 90-х решительно отмежевавшиеся от образа жизни родителей и пресловутого стиля «совок». Сегодня из-под их пера выходят трогательные вирши:

«Я родился в СССР,
И осталась по детству грусть,
Я пожизненный пионер
Всех республик твоих, Союз».

 Отличной иллюстрацией избирательности человеческой памяти служит отношение к детской моде. «Бесформенные, одинаковые, блеклые платья из советских магазинов» как-то подзабылись, зато остались отдельные яркие детали, «уникальные», «советские», отличающее «наше» детство от «не нашего», и вот ими-то делятся взахлеб. «Пилотку красную помню». «Рубашки клетчатые, шубу в комплекте с санками». «Вспоминаю дополнение к такой шубе – широкий ремень с пряжкой, где изображалась огромная звезда, кстати, сейчас редко можно увидеть маленького ребенка в шубке» «Ремень?... Точно, был! Звезда красной армии на нем! Еще, помню, была любимая вельветовая светло-коричневая куртка, для прохладных летних деньков». «Да-а, что касается материалов, то всегда актуальным оставался вельвет. Вот перед глазами сразу вельветовые коричневые шорты на длинных бретелях…» «Шапка с резинкой, сапоги с грибочком». «И впрямь, на резиновых сапогах всегда были изображены грибочки…» «Пилотку красную помню». «Помню форму…»

На популярном портале «76-82. Энциклопедия нашего детства» в разделе «Одежда» совсем немного «категорий». «Аляска», «варежки на резинке», «китайские платья». Упоминаемые «лосины» и «варенки» – относятся уже к эпохе Перестройки. Зато фигурирует специфичный для культуры советского дефицита термин «на вырост». Модные или просто редкие вещи, изредка «выбрасывавшиеся» в каком-либо магазине, сметались моментально, без разбора и выяснений, подходящий ли это размер или нет. Родители справедливо опасались, что чуть позже, когда ребенок подрастет, такую вещь будет уже не достать. Порой все это оборачивалось трагикомическими историями: дети могли так и «не дорасти» до предусмотрительно приобретенных нарядов, и замечательная куртка или свитер оставались пылиться на полках.

Другая распространенная практика – переделка вещей, перешивавшихся и перелицевывавшихся в расчете на ребенка. «Если находилось что-то дефицитное меньшего, чем нужно, размера, все равно покупали и старались перешить. Узкое платье – клинья вставляли, короткая юбка – волан пришивали. Испорченные же вещи не выбрасывали, а старались отреставрировать – на небольшую дыру или пятно, например, нашивалась аппликация или вышивка, накладной карман, декоративные пуговицы... Испорченный низ юбки обрезался и опять же пришивался все тот же волан».

Поколение людей, выросших в 50-60-е годы, вспоминает о «своем». Пыльники, песочники, детские лифчики, к которым прикреплялись чулочки на резинках-подвязках, тюбетейки, ставшие чрезвычайно модными одно время… Отдельная тема – деревенское детство и деревенская «мода», где все – вплоть до тканей – изготавливалось на дому.

И параллельно с этой реальностью существовал мир мод, модные журналы, где демонстрировались необычные фасоны, последние тенденции, выходившие под лозунгом «Больше моделей – красивых и разных!». «В платьях второго модного силуэта (прямого) все украшающие элементы переносятся на лиф, а юбка делается простой и гладкой», – могло сообщаться в таком журнале. В это же самое время в редакцию газет приходил шквал писем, прежде всего из провинции: «Вот вы пишите: рядом с такими-то вещами соседствуют невзрачные, давно надоевшие покупателям костюмы из трикотажного полотна с начесом. Так почему же этих костюмов в наших сельских местах вообще не бывает, мы бы купили надоевшие вам костюмы. Нет у нас в продаже костюмов, пальто для детей, рады бы мы купить даже самую устаревшую детскую одежду, но и ее нет».

Советское детство не принято рассматривать с точки зрения моды. При всей популярности обращения к теме советского детства до сих пор никто из исследователей не задавался целью – представить советскую детскую моду в развитии, со всеми противоречиями и характерными особенностями, без впадения в крайности – от утверждений о полном отсутствии детской моды как таковой до ностальгических, значительно отстоящих от действительности романтических воспоминаний. Между тем, мир вещей в жизни ребенка – это «мир его потребностей, его чувств, его образа мышления и образа жизни». Выставка «Прекрасное далеко» Музея истории Екатеринбурга должна восполнить этот пробел. Детская одежда, обувь, головные уборы, игрушки, а также книги, фрагменты модных журналов, проиллюстрированные реальными фотографиями и воспоминаниями различных десятилетий – от 20-х до 80-х годов, представят еще один возможный взгляд на минувшую эпоху и мир советского детства.