|
Кирилл Панкратов
Присоединился: Mar
07, 2002
сообщения: 10
|
 Отправлено: 2002-08-30
09:15
Skvorec, Бартоломео, Большое
спасибо за интересные ссылки. Нефёдова
я уже видел до этого, приятно освежить впечатления, очень интересный сайт. Мне импонирует материалистический,
здравый подход, основанный на цифрах и фактах, вместо абстрактных апелляций
к «духовности» и каким-ниюбудь «абсолютным
идеям».
У Нефёдова две основных мысли:
1) Демографические циклы. Они основаны на довольно простой модели – динамика
количества потребителей vs. количество ресурсов,
условно говоря нео-мальтузианство.
Эта модель не учитывает технологическитй прогресс
и в основном применима, как мне кажется, к аграрному обществу, примерно с
19 века эта модель слишком отстаёт от развития производительных сил. На мой
взгляд демографические циклы являются одной из
составных чтастей «цивилизационной»
модели длинных циклов по Куигли которую я
упоминал ранее и которую пытался применить к новейшей истории.
Приведу цитату из Нефёдова:
"После работ Абеля и Постана теория
демографических циклов получила широкое признание, ее изложение можно найти
в трудах крупнейших ученых, таких, как Ф. Бродель,
Р. Камерон, Э. Леруа Ладюри
[3]. Специалисты выделяют в истории Европы восемь
демографических циклов: цикл римской республики, цикл эпохи принципата,
цикл христианской империи, прерванный нашествиями варваров; цикл времен
Каролингов, цикл эпохи средневековья, завершившийся Великой Чумой; первый
цикл нового времени, завершившийся английской революцией, Фрондой и
Тридцатилетней войной; второй цикл нового времени, завершившийся Великой
французской революцией и наполеоновскими войнами. Каждый
демографический цикл начинается с периода внутренней колонизации (или
периода восстановления), для которого характерны наличие свободных земель,
рост населения, рост посевных площадей, строительство новых (или
восстановление разрушенных ранее) поселений, низкие цены на хлеб,
дороговизна рабочей силы, относительно высокий уровень потребления,
ограниченное развитие городов и ремесел, незначительное развитие аренды и
ростовщичества. После исчерпания ресурсов
свободных земель наступает период Сжатия, для этой фазы характерны
исчерпание ресурсов свободных земель, высокие цены на землю, крестьянское
малоземелье, разорение крестьян-собственников, распространение
ростовщичества и аренды, рост крупного землевладения, низкий уровень
потребления основной массы населения, падение уровня реальной заработной
платы, дешевизна рабочей силы, высокие цены на хлеб, частые сообщения о
голоде и стихийных бедствиях, приостановка роста населения, уход
разоренных крестьян в города, рост городов, развитие ремесел и торговли,
большое количество безработных и нищих, голодные бунты и восстания,
активизация народных движений под лозунгами передела собственности и
социальной справедливости, попытки проведения социальных реформ с целью
облегчения положения народа, внешние войны с целью приобретения новых
земель и понижения демографического давления."
Легко видеть что циклы 11-18 веков совпадают по
времени с циклами «эпохи роста» - «эпохи конфликтов» Западной цивилизыции по Куигли, что я
упоминал ранее, с поправкой на «период стабилизации» - «Эпоху Просвещения».
Очень похожие результаты получены в результате анализа ценовой динамики в книге которую я упоминал ранее - David
Hackett Fischer “The Great Wave:
Price revolutions and the Rhythm
of History”:
2) Теория «фундаментальных открытий». Это другая сторона медали, наоборот
ставящая в первую очередь «технологическую интерпретацию». Я считаю что цивилизационная
модель «эпохи роста» - «эпохи конфликтов» так же обобщает и её. «Фундаментальные открытия» происходят не вдруг и не случайно, а
являются одим из проявлений «эпохи роста»,
включающей по Куигли технологический прогресс,
демографический рост, культурную экспансию, бурное развитие новых
общественных институтов и экономических механизмов, обеспечивающих
долговременный общественный прогресс. «Технологическая
интерпретация» Новой истории России у Нефёдова (начиная с Петра и кончая
Наполеоновскими войнами) очень совместима с высказанной в моём предыдущем постинге идеей об «эпохе роста» Российской
(православно-христианской) цивилизации в 1700-1825 как одном из длинных
циклов нашей истории.
  
 
|
