Глава 1.
ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИИ ИСТОРИИ
№ 1 Структурирование истории по
мировоззренческому признаку
Мировоззрение
каждого человека обусловлено определенным выбором им главной жизненной цели |
1 |
Мировоззрение
- движение к Богу. Подход к изучению религиозный. Направление
подхода: христианство, ислам, буддизм и др. |
2 |
Мировоззрение
- получение максимальных материальных благ. Подход к
изучению всемирно-прогрессивный. Направление
подхода: марксистский, либеральный. |
|
3 |
Мировоззрение
- гармония жизни, здоровье, долголетие. Подход к
изучению локальный. Направление
подхода: славянофильский, евразийский, теория
этногенеза. |
№ 2 Что
изучает наука история?
Объект изучения |
История
(прошлое) человечества |
Алгоритм познания |
Происходит выделение субъектом,
человеком-историком главного, ведущего в жизни человечества (предмета
изучения - алгоритма) определение его в качестве основы исторического
процесса. Выбор из множества сторон жизни человечества
стержневой стороны, детерминанты (предмета изучения) субъективен и зависит от
мировоззрения отдельных людей, разного понимания или смысла жизни |
№ 3.
Алгоритмы познания
Многочисленные
предметы изучения при систематизации можно объединить в три алгоритма |
Движение
человека к Богу. Спасение души |
Общемировое
развитие, прогресс человечества |
|
Гармония
народа и конкретной среды его проживания |
№ 4.
Подходы к изучению
Подходы к изучению
исторических фактов в историческом времени и историческом пространстве:
- религиозный
(движение человека к Богу. Высшая ценность - Душа);
-
всемирно-прогрессивный (общемировое развитие, прогресс человечества. Высшая ценность -
материальные блага);
- локальный
(единство человека и среды его обитания. Высшая ценность - гармония
мироздания, сохранение и укрепление здоровья, продление жизни).
№ 5.
Всемирно-прогрессивный подход
Направление
изучения:
- Марксистское
Отдает приоритет
в изучении прогрессу - развитию общества, общественным отношениям, связанным с
формами собственности, классовой борьбе (рассматривает человека в обществе).
Во всех
странах закономерна революционная смена общественно-экономических формаций и
возникновение бесклассового коммунистического общества
-
Либеральное
Отдает
приоритет в изучении прогрессу - развитию личности и обеспечению ее индивидуальных свобод (элемент противопоставления
человека обществу, человек и общество).
Все
страны, эволюционируя, придут к цивилизации, которая ассоциируется с
сегодняшним обществом в Западной Европе. В процессе исторического прогресса
возникают альтернативы. Одна альтернатива - цивилизованная (западная), а другая
- нецивилизованная (восточная). В результате прогресса во всех странах победит
цивилизованная (западная) альтернатива развития
№ 6.
Различия в мировоззренческих подходах
Название
подхода |
Точка
зрения |
Детерминанта |
Религиозный |
Вера в Бога, вечность человеческой
Души и кратковременность жизни. |
Главное в истории - это выделение
человека из животного мира греха, освобождение от дьявольских козней плоти, и
спасение Души, движение к Богу. Сегодня из 6 млрд. населения Земли
4 млрд. верят в Бога и вечность Души. В их числе почти все монархи и президенты,
многие деятели науки и культуры. К старости более 90% людей планеты верят в
вечность Души, загробный мир |
Всемирно-прогрессивный: |
Общемировой прогресс. Прежде всего, прогресс
человеческого разума, сознания |
Главное в истории
- развитие прогресса по возрастающей приводит к абсолютному господству
человека над природой. Человек - царь природы, а в
перспективе - и Космоса |
Локальный |
Единство народа и среды его обитания |
Главное в истории - гармония
Природы, где человек и его среда обитания являют неразрывное целое. Прогресс
является продуктом человеческой деятельности и вторичен. Общество не
совершенствуется в ходе прогресса, а представляет собой повторяющийся во
времени продукт человеческих инстинктов |
№ 7. Взаимная непримиримость
мировоззренческих подходов
Название
подхода |
Точка
зрения |
Критика
одного подхода с позиции другого |
Религиозный |
Движение человечества к Богу |
Всемирный подход считает религиозный подход необъективным,
ненаучным, ложным, ссылаясь на то, что естественные науки не подтверждают
существование Бога и наличие у человека Души. |
Всемирно-прогрессивный |
Общемировой прогресс |
Локальный подход считает всемирный подход необъективным,
ненаучным, ложным, считая прогресс не главным в жизни человека, а лишь
продуктом его деятельности, причем прогресс почти не сказывается на природной
сущности человека. |
Локальный |
Единство народа и среды его обитания |
Всемирный подход считает локальный подход
необъективным, ненаучным, ложным, указывая на то, что подход абсолютизирует
биологические инстинкты и не уделяет должного внимания деятельности человека. |
№ 8.
Научные категории истории
1.
Движение (время, пространство)
2. Факт
3. Подход
№ 9.
Ход истории в разных подходах
Религиозный подход предполагает, что история движется по прямой, и делит
историю на периоды:
1) от
сотворения Мира до рождения Иисуса Христа;
2) от
рождения Иисуса Христа до конца Мира.
Всемирно-прогрессивный
подход предполагает,
что история движется по восходящей линии:
-
марксистское направление всемирно-прогрессивного подхода делит историю на
первобытное общество, феодальное, капиталистическое и коммунистическое общество
(первая фаза - социализм);
- либеральное
направление всемирно-прогрессивного подхода делит историю на аграрное
(традиционное), индустриальное, постиндустриальное (информационное) общество.
Локальный
подход предполагает,
что история движется по кругу, и свою периодизацию строит исходя из циклов,
вытекающих из взаимосвязи Космос - Солнце - Земля (отдельные территории) -
Человек. Теория этногенеза, представленная Л. Н. Гумилевым, историю этноса
делит на фазы: пассионарная, акматическая,
надлом, инерционная, обскурация, мемориальная.
№ 10.
Понятийно-смысловой аппарат в разных подходах
Государство:
1)
Французские просветители XVIII века: Вольтер, Ж. -Ж. Руссо и др. считали, что в
основе образования государства лежит общественный договор. Либеральное направление
всемирно-исторического подхода, основываясь на идеях великих гуманистов XVIII века, считает все образования
народов, в том числе и древние, государствами, (либеральное направление
всемирно-прогрессивного подхода).
2)
Государство - это политическая система, направленная на подавление одного
класса другим. Отсюда первым государством на территории Восточной Европы
является Киевская Русь, а до нее были только племена и племенные союзы,
(марксистское направление всемирно-прогрессивного подхода).
Нация:
1)
Исторически сложившаяся устойчивая общность людей, характеризующаяся четырьмя
признаками: общностью территории, экономики, языка, культуры, (марксистское
направление всемирно-прогрессивного подхода).
2)
Союз одинаково мыслящих и одинаково говорящих людей (либеральное направление
всемирно-прогрессивного подхода).
3)
Союз людей, объединенных психологическим складом характера на почве общности
судьбы (либеральное направление всемирно-прогрессивного подхода).
4)
Схожее понятие - этнос. Этнос - природное сообщество: коллектив людей,
естественно сложившийся на основе оригинального стереотипа поведения и
противопоставляющий себя всем другим таким же коллективам (локальный подход).