Глава 1.
ОБЪЕКТИВНОЕ И СУБЪЕКТИВНОЕ В ПОЗНАНИИ ИСТОРИИ
1. ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ ИСТОРИИ
Объект истории человечества - это прошлое
человечества.
Первоначальное
значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему
«расследование», «узнавание», «установление». История отождествлялась с
установлением подлинности, истинности событий и фактов.
В римской
историографии[1] это слово стало обозначать
не способ узнавания, а рассказ о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали
называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, происшествии, действительном
или вымышленном.
В
настоящее время мы используем слово «история» в двух смыслах: во-первых, для
обозначения рассказа о прошлом, во-вторых, когда речь идет о науке, изучающей
прошлое.
Предмет истории - это то, что субъект
считает главным, ведущим в прошлом, её путеводная нить, детерминанта[2].
Наука
познает объективный мир через предметы-приоритеты изучения в нем. Это может
быть движение к Богу, общество, личность и др.
Определение предмета - приоритета ценностей
в ходе истории субъективно и зависит от мировоззрения историка. А мировоззрение
- это система взглядов человека на мир и свое место в нем.
Но какой
бы предмет ни изучали историки, все они используют в своих исследованиях
научные категории: историческое движение (историческое время, историческое
пространство), исторический факт, мировоззренческий подход к изучению истории.
2. ОБЪЕКТИВНЫЕ НАУЧНЫЕ КАТЕГОРИИ
ИСТОРИИ
Историческое
движение (объективная
категория) включает в себя историческое время и историческое
пространство.
Историческое
время (объективная
категория) движется только вперед. Каждый отрезок движения в историческом
времени соткан из тысяч связей, материальных и духовных, он уникален и не имеет
себе равных. Вне понятия исторического времени история не существует. События,
следующие одно за другим, образуют временной ряд.
Под
историческим пространством (объективная категория) понимают совокупность природно-географических,
экономических, политических, общественно-культурных процессов, протекающих на
определенной территории. Под воздействием природно-географических факторов
формируются быт народов, занятия, психология; складываются особенности
социально-политической и культурной жизни. С глубокой древности возникло
деление народов на западные и восточные. При этом имеется в виду не
принадлежность к Западу (Европа) или Востоку (Азия) в географическом смысле, а
общность исторической судьбы, общественной жизни этих народов. Понятие
«историческое пространство» нередко употребляется вне связи с конкретной
территорией. Например, христианский мир является синонимом Запада, а
мусульманский - синонимом Востока.
Исторический
факт (объективная
категория) - это реальное событие прошлого, то, что считается общепризнанной
истиной (Египетские пирамиды, войны Александра Македонского, Крещение Руси и
др.). Конкретно-исторические данные мы получаем из исторических источников[3].
Прошлое человечества наполнено фактами, но для построения исторического
рассказа требуется выстроить факты в логическую цепочку причинно-следственной
связи и объяснить их.
3. СУБЪЕКТИВНАЯ НАУЧНАЯ КАТЕГОРИЯ
ИСТОРИИ
Прошлое
объективно, а познание и объяснение его субъективно.
Субъективная научная категория истории
- это методология или методологически-мировоззренческий, идеологический
подход. Носителем субъективной категории является человек.
Методологические
подходы (логические методы, приемы) субъективно объясняющие объективные
исторические факты, в объективном историческом движении (объективном
историческом времени и объективном историческом пространстве) не имеют
преимущества друг перед другом.
Все они
отражают разные мировоззренческие, оценочные взгляды, как отдельного человека,
так и малой или большой группы людей на смысл самого существования человека.
[1] Историография — отрасль исторической науки, изучающая ее историю.
[3] Под историческими источниками понимаются все остатки прошлого, в которых отложились исторические свидетельства, отражающие реальную деятельность человека. Все источники можно разделить на группы: письменные, вещественные, этнографические, фольклорные, лингвистические, кинофотодокументы.