- Ц -

ЦЕНТРАЛЬНАЯ РАЙОННАЯ БИБЛИОТЕКА

Свое начало ведет от районной библиотеки после формирования в 1924 году района. С 1961 года находится в специально выстроенном здании. С 1976 года оформлена как центральная библиотека, объединяющая 20 библиотек района, в том числе три детских. Кроме того, в городе и районе имеется ряд профсоюзных библиотек на предприятиях и в совхозах. Общий книжный фонд всех библиотек превышает полмиллиона томов. Самыми старыми библиотеками района считаются общественная Ирбитско-заводская библиотека (первое упоминание относится к 1880 году), Покровская и Мироновская библиотеки, открытые земством в конце прошлого века.

ЦЕРКОВЬ

Храм, т. е. здание, в котором совершается христианский религиозный культ. В дореволюционной России церковь играла огромную общественно-культурную роль. Церковь была центром организации народного образования. Отличие поселения - деревни от села - наличие в последнем церкви. Церкви, существовавшие на территории нашего района, были разрушены в конце двадцатых - начале тридцатых годов, превращены в руины или совсем снесены с места закладки. Сохранились лишь в памяти народной.
Антоновское село. До 1803 года здесь была деревянная церковь, купленная и перевезенная сюда из села Шмаковского около 1795 года. В 1803 году она сгорела. Антоновцы решили построить каменную. Из-за недостатка средств строительство затянулось почти на двадцать лет. Освящение состоялось 8 июня 1822 года во имя святого Прокопия, Устюжского чудотворца. В 1830-1831 годах под колокольней этого храма была устроена придельная богоявленская церковь. В 1875 году Прокопьевский храм как маловместительный разобран, на его месте через год заложен новый каменный храм и в 1889 году освящен во имя Живоначальной Троицы. Свято-Троицкий храм имел два боковых придела: с правой стороны во имя святого Прокопия, а с левой - во имя преподобного Антония, Леохновского чудотворца. Последний сооружен в память "чудесного" спасения Александра III с семьей при крушении поезда 17 октября 1888 года.
В Антоновском селе была еще кладбищенская церковь, деревянная, построенная в 1804 году в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1830 году по причине ветхости она была разобрана. В приход Антоновского села входили деревни Неустроева и Лебедкина. В обеих были деревянные часовни и школы. Церковноприходская (смешанная) в Неустроевой (с 1894 года) и школа грамоты (тоже смешанная) в Лебедкиной (с 1883 года).
Бичурское село. Приход открыт в 1888 году, образован из деревень Бичурской и Костроминой. До этого село входило в Антоновский приход. Бичурская церковь деревянная, построена на средства народа и освящена 18 декабря 1888 года во имя святого Модеста, архиепископа Иерусалимского. С 1885 года в селе существовала церковноприходская школа.
Большое Трифоново. Деревянная церковь построена в канун первой мировой войны, в 1908 году. Старожилы помнят ее двадцатитрехпудовый колокол. Церковь закрыли в 1931 году. Здание было приспособлено под клуб. В 1991 году здание бывшей церкви полностью разобрано.
Буланашская церковь Серафима Саровского. Строительство ее по решению местной общины началось летом 1995 года. Изображение церковного строения на фоне шахтерского поселка придало ему облик типичного русского поселения. Место закладки церкви выбрано удачно. Оно просматривается с центральных улиц горняцкого поселка, в котором церковь появилась на шестом десятке начала строительства поселка. Церковь удачно расположена походу транспорта, идущего по дороге Артемовский-Буланаш-Красногвардейский-Ирбит.
Заботы о выборе места закладки церкви, проектировании ее, другие вопросы возложил на себя с благословения епархиального управления настоятель Артемовской Свято-Ильинской церкви иерей Сергий. Дело строительства церкви по решению церковной общины на общественных началах вел ветеран труда, бывший забойщик Николай Зосимович Перминов.
Егоршинское село. В 1862 году егоршинцы купили в селе Писанском деревянную церковь и перевезли ее к себе. После этого деревня стала селом. До этого здесь стояла старинная деревянная часовня, разобранная из-за ветхости. Церковь была освящена во имя пророка Илии. Позже построено каменное здание церкви. С 1894 года в селе открыта церковноприходская школа, располагавшаяся в здании церковного попечительства.
После многолетнего перерыва на территории бывшего села Егоршинского возрождена церковь, приспособленная в пустующем здании неполной средней школы. Она отстоит от места снесенного храма на 500-600 метров. 28 октября 1989 года архиепископ Свердловский и Курганский Мелхиседек освятил ее с сохранением прежнего наименования в честь пророка Илии. Первым священником возрожденной егоршинской Ильинской церкви был 25-летний отец Тихон. Его имя вошло в новейшую историю русской культуры на Урале. В 1990 году он был направлен первым насельником знаменитого Николаевского мужского монастыря в Верхотурье, памятника архитектуры XVII века, который предстоит восстановить после многолетнего поругания.
Настоятелем Свято-Ильинской церкви стал отец Сергий, который много сделал для становления православия в районе:началось строительство церкви в поселке Буланаш, восстанавливается (правда, медленно) церковь в селе Шогриш, освящено приспособленное здание под церковь в помещении бывшей церковной школы села Покровского.
Ирбитско-заводской поселок. Церковь была построена в 1839 году на совместные средства прихожан и заводовладельцев и освящена во имя Живоначальной Троицы. В 1895 году храм расширен, возведена новая колокольня. Церковь обнесена каменной оградой с железными решетками и с золочеными шарами на столбах. Внутри ограды были высажены кедры, липы, березы. В 1848 году старанием священника Иоанна Удинцева была открыта школа. Она располагалась в собственном доме ее организатора. Все расходы на учебу вплоть до покупки учебников Удинцев взял на себя. В 1864 году на средства завода было построено деревянное здание школы. После пожара (1878) вместо сгоревшего деревянного здания было построено одноэтажное каменное здание земской начальной школы.
Мироновское село. До 1754 года поселение было деревней, входящей в Арамашевский приход. Деревни Кляпинина и Липина числились сначала в приходе Шогринского села, а потом Покровского. В 1757 году в Мироновском селе начата и в 1759 году построена деревянная церковь, освященная в честь Георгия Победоносца. В 1801 году церковь из-за ветхости была разобрана и заложена каменная. Теплый придел ее окончен в 1818 году и освящен во имя Георгия Победоносца, холодный в 1835 году в честь Покрова Божией Матери. В состав прихода входили деревни Бучина, Кляпинина, Лягушина, Забегалова, Липина. В Липинои в 1884 году открыта смешанная школа грамоты.
Мостовское село. В 1840 году построена деревянная церковь, освященная во имя святых апостолов Петра и Павла. В 1885 году построено каменное здание. В 1886 году в селе открыта школа грамоты.
Писанское село. Первая церковь деревянная, построенная около 1750 года. В 1781 году она сгорела. В 1793 году построена новая, тоже деревянная, освященная, как и предыдущая, во имя святого Прокопия, Устюжского чудотворца. В 1862 году церковь была продана в Егоршинское село. Следующий храм, каменный, сооруженный на средства прихожан, освящен 8 октября 1850 года. С 1886 года существовала церковноприходская школа, расположенная в собственном доме. В приход Прокопиевской церкви входила деревня Брагина, в которой была деревянная часовня.
Покровское село. Первая церковь, названная в честь Покрова Пресвятой Богородицы, что дало и название поселению, построена в двадцатых годах XVII века, но была сожжена восставшими башкирами в 1663 году. Второй храм того же имени также был деревянным, сгорел 25 марта 1770 года. Через два года построен новый храм, тоже деревянный. После освящения каменного двухэтажного храма (1821) деревянный продан в село Ключевское Камышловского уезда. В новом храме было два престола. В нижнем этаже - во имя Покрова Божией Матери, в верхнем - во имя Живоначальной Троицы. В 1867 году ударом молнии были повреждены верхние ярусы колокольни. Через 17 лет по этой причине проведены ремонтно-реконструкционные работы, переделаны крыша храма и фонарь. Для симметрии устроена глава над алтарем. В приход входили деревни Больше-Трифонова, Мало-Трифонова, Камышинская и Кислянка. В церковном здании с 1889 года открыта женская церковноприходская школа. С 1891 года в деревне Больше-Трифоновой открыта смешанная церковноприходская школа в собственном здании.
После многолетнего простоя разрушенной в тридцатые годы церкви жители села, повинуясь памяти предков своих, приняли решение восстановить церковнослужение в приспособленном помещении - здании бывшей церковноприходской школы. 12 июля 1996 года настоятель Свято-Ильинской церкви отец ^epi ии в присутствии верующих и представителей администрации села освятил здание, благословив добрые деяния покровчан.
Шогрышское село. Первая церковь здесь была деревянная. Время ее возведения неизвестно. Существовала она до двадцатых годов XIX столетия, до освящения одного из приделов новой каменной церкви. На месте престола старой церкви был установлен в церковной ограде каменный памятник с крестом наверху. Строительство каменной церкви начато в 1804 году, окончено в 1830 на средства прихожан. В 1871-1888 годах колокольня и храм были перестроены, а в 1887-1888 годах к колокольне приделана каменная паперть. В храме было три престола: главный во имя Казанской иконы Божией Матери и левый - во имя святых мучеников Фрола и Лавра. Активное участие в строительстве храма приняли настоятель - священник Иван Григорьевич Пономарев и его сын Стефан (прадед и дед изобретателя радио А. С. Попова). Здесь родилась и в 1830 году была крещена мать А. С. Попова Анна Степановна (Стефановна) Пономарева-Попова. В Шогринском храме находились старинные предметы церковной утвари, оловянная дарохранительница и евангелие, изданное в царствование императрицы Елизаветы Петровны. В состав прихода входили деревни Налимова, Хайдук и Сарафанова. В Налимовой и Сарафановой и в самом Шогрыше были деревянные часовни. С 1888 года в деревне Сарафановой была открыта смешанная школа грамоты. 18 августа 1936 года (Фролов день) церковь была закрыта, многие иконы сожжены, имущество вывезено и растащено, колокола сброшены. Чем только не служило здание поруганного храма: клубом, складом, гаражом и т. д.
В настоящее время группа прихожан решила организовать работу по восстановлению здания церкви. Доброе дело благословил настоятель Свято-Ильинской церкви отец Сергий.

Как стало известно из опубликованных недавно архивных документов, в СССР была запланирована "безбожная пятилетка" (1938-1943 гг.), в конце которой должен быть закрыт последний храм и уничтожен последний священник. С первой задачей местные власти успешно справились. Досрочно. Расстреляны были и священники еще задолго до "пятилетки", в 1918 г. В нашем районе священники Константин Словцов - Егоршино, Александр Лебедкин - Б-Трифоново, Платон Горных - Покровское, Иосиф Парков, Иван Шишов - Мироново.

ЦЫКАРЕВ Леонид Дмитриевич (26.10.1947)

Художник. Родился в г. Артемовском. Окончил Свердловское художественное училище (1970). Участвовал в зональных выставках в Ярославле, Алапаевске, Екатеринбурге -"Сурикова, 31". Персональная выставка в Артемовском городском музее (1997).

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Э | Ю | Я

Начальная страница | Об авторах